فایل های دسته بندی رشته معارف اسلامی (آموزش_و_پژوهش)
-
ديدگاه قرآن اين است که بقا و جاويدان ماندن ملتها بستگي خاص به نيکي بر پدر و مادر در مرحله اول و بعد به خويشاوندان و بعد از آنها نسبت به تمام افراد جامعه دارد. جاي تعجب است که با اين همه تأکيدات و سفارشات قرآن که حتماً به آيات مورد نظر عنايت نموديد باز ميبينيم که بعضي از فرزندان رعايت حقوق پدر و ما
-
ديدگاه قرآن اين است که بقا و جاويدان ماندن ملتها بستگي خاص به نيکي بر پدر و مادر در مرحله اول و بعد به خويشاوندان و بعد از آنها نسبت به تمام افراد جامعه دارد. جاي تعجب است که با اين همه تأکيدات و سفارشات قرآن که حتماً به آيات مورد نظر عنايت نموديد باز ميبينيم که بعضي از فرزندان رعايت حقوق پدر و ما
-
ديدگاه قرآن اين است که بقا و جاويدان ماندن ملتها بستگي خاص به نيکي بر پدر و مادر در مرحله اول و بعد به خويشاوندان و بعد از آنها نسبت به تمام افراد جامعه دارد. جاي تعجب است که با اين همه تأکيدات و سفارشات قرآن که حتماً به آيات مورد نظر عنايت نموديد باز ميبينيم که بعضي از فرزندان رعايت حقوق پدر و ما
-
در ذكر مواطن و مواقف و مواضعي كه فرستادن صلوات، تأكيدش بيشتر است. اول: در هر جائي كه اسم مبارك آن سرور ـ عليه و آله الصلوه و السلام ـ برده شود، خواه خود مذكور نمايد، و خواه از كسي بشنود، كه در آن مقام، فرستادن صلوات واجب است. و در فصل دوم، تحقق آن مذكور شد. و مراد اين است: از ياد كردن و شنيدن اسم مب
-
در ذكر مواطن و مواقف و مواضعي كه فرستادن صلوات، تأكيدش بيشتر است. اول: در هر جائي كه اسم مبارك آن سرور ـ عليه و آله الصلوه و السلام ـ برده شود، خواه خود مذكور نمايد، و خواه از كسي بشنود، كه در آن مقام، فرستادن صلوات واجب است. و در فصل دوم، تحقق آن مذكور شد. و مراد اين است: از ياد كردن و شنيدن اسم مب
-
در ذكر مواطن و مواقف و مواضعي كه فرستادن صلوات، تأكيدش بيشتر است. اول: در هر جائي كه اسم مبارك آن سرور ـ عليه و آله الصلوه و السلام ـ برده شود، خواه خود مذكور نمايد، و خواه از كسي بشنود، كه در آن مقام، فرستادن صلوات واجب است. و در فصل دوم، تحقق آن مذكور شد. و مراد اين است: از ياد كردن و شنيدن اسم مب
-
در ذكر مواطن و مواقف و مواضعي كه فرستادن صلوات، تأكيدش بيشتر است. اول: در هر جائي كه اسم مبارك آن سرور ـ عليه و آله الصلوه و السلام ـ برده شود، خواه خود مذكور نمايد، و خواه از كسي بشنود، كه در آن مقام، فرستادن صلوات واجب است. و در فصل دوم، تحقق آن مذكور شد. و مراد اين است: از ياد كردن و شنيدن اسم مب
-
در ذكر مواطن و مواقف و مواضعي كه فرستادن صلوات، تأكيدش بيشتر است. اول: در هر جائي كه اسم مبارك آن سرور ـ عليه و آله الصلوه و السلام ـ برده شود، خواه خود مذكور نمايد، و خواه از كسي بشنود، كه در آن مقام، فرستادن صلوات واجب است. و در فصل دوم، تحقق آن مذكور شد. و مراد اين است: از ياد كردن و شنيدن اسم مب
-
در ذكر مواطن و مواقف و مواضعي كه فرستادن صلوات، تأكيدش بيشتر است. اول: در هر جائي كه اسم مبارك آن سرور ـ عليه و آله الصلوه و السلام ـ برده شود، خواه خود مذكور نمايد، و خواه از كسي بشنود، كه در آن مقام، فرستادن صلوات واجب است. و در فصل دوم، تحقق آن مذكور شد. و مراد اين است: از ياد كردن و شنيدن اسم مب
-
در ذكر مواطن و مواقف و مواضعي كه فرستادن صلوات، تأكيدش بيشتر است. اول: در هر جائي كه اسم مبارك آن سرور ـ عليه و آله الصلوه و السلام ـ برده شود، خواه خود مذكور نمايد، و خواه از كسي بشنود، كه در آن مقام، فرستادن صلوات واجب است. و در فصل دوم، تحقق آن مذكور شد. و مراد اين است: از ياد كردن و شنيدن اسم مب
-
در ذكر مواطن و مواقف و مواضعي كه فرستادن صلوات، تأكيدش بيشتر است. اول: در هر جائي كه اسم مبارك آن سرور ـ عليه و آله الصلوه و السلام ـ برده شود، خواه خود مذكور نمايد، و خواه از كسي بشنود، كه در آن مقام، فرستادن صلوات واجب است. و در فصل دوم، تحقق آن مذكور شد. و مراد اين است: از ياد كردن و شنيدن اسم مب
-
در ذكر مواطن و مواقف و مواضعي كه فرستادن صلوات، تأكيدش بيشتر است. اول: در هر جائي كه اسم مبارك آن سرور ـ عليه و آله الصلوه و السلام ـ برده شود، خواه خود مذكور نمايد، و خواه از كسي بشنود، كه در آن مقام، فرستادن صلوات واجب است. و در فصل دوم، تحقق آن مذكور شد. و مراد اين است: از ياد كردن و شنيدن اسم مب
-
در ذكر مواطن و مواقف و مواضعي كه فرستادن صلوات، تأكيدش بيشتر است. اول: در هر جائي كه اسم مبارك آن سرور ـ عليه و آله الصلوه و السلام ـ برده شود، خواه خود مذكور نمايد، و خواه از كسي بشنود، كه در آن مقام، فرستادن صلوات واجب است. و در فصل دوم، تحقق آن مذكور شد. و مراد اين است: از ياد كردن و شنيدن اسم مب
-
مقدمه: مجموعه ئ دستاوردهاي مادي و معنوي بشر در طول تاريخ را فرهنگ مي نامند. تبادل فرهنگي ملت ها نيز كه در طول تاريخ در بستري طبيعي ادامه داشته براي تازه ماندن معرف و حيات فرهنگ بشر، امري ضروري است و جامعه انساني را در مسير سعادت واقعي پيش مي برد. اما آنچه امروزه مشكل ساز شده، تهاجم فرهنگي يا غلبه يك
-
مقدمه: مجموعه ئ دستاوردهاي مادي و معنوي بشر در طول تاريخ را فرهنگ مي نامند. تبادل فرهنگي ملت ها نيز كه در طول تاريخ در بستري طبيعي ادامه داشته براي تازه ماندن معرف و حيات فرهنگ بشر، امري ضروري است و جامعه انساني را در مسير سعادت واقعي پيش مي برد. اما آنچه امروزه مشكل ساز شده، تهاجم فرهنگي يا غلبه يك
-
مقدمه: مجموعه ئ دستاوردهاي مادي و معنوي بشر در طول تاريخ را فرهنگ مي نامند. تبادل فرهنگي ملت ها نيز كه در طول تاريخ در بستري طبيعي ادامه داشته براي تازه ماندن معرف و حيات فرهنگ بشر، امري ضروري است و جامعه انساني را در مسير سعادت واقعي پيش مي برد. اما آنچه امروزه مشكل ساز شده، تهاجم فرهنگي يا غلبه يك