کتاب کامل علوم غریبه مجربات ابن سینا اثر حسن نمینی می باشد. این کتاب در قالب pdf و دارای ۲۵۹ صفحه است.

مجربات ابن سینا در علوم غریبه شامل طلسمات و احضارات جن تسخیرات کواکب دعای مهر و محب و باطل کردن طلسم از شیخ الرییس ابی علی الحسین بن علی سینا است.

مجربات إبن سینا الروحانیه کتابى است در موضوع علوم غریبه که اوراد و طلسماتى براى ایجاد محبت و ابطال طلسمات و غیره درآن آمده است. در انتساب چنین کتابى به بوعلى سینا که نظیر این کتاب چند کتاب دیگر نیز به وى منتسب گردیده است تردید‌هاى فراوانى واقع شده است.

در سرآغاز نام کتاب کنز الاسرار فى استحضار الجن و صرف العمار آمده است که مؤلفش را شخصى به نام على ابن سینا معرفى کرده است که بعید نیست شخصى غیر از بوعلى سینا باشد چون نام ابن سینا حسین ابن عبداللّه بن سینا است نه على بن سینا اما به هر تقدیر این کتاب از این سینا است یا هر کس دیگر نگاهى اجمالى به محتواى آن مى تواند باعث شناختى از کتاب براى خوانندگان باشد.

در این کتاب اکثر طلسمات، نیرنجات و ارباط براى ایجاد محبت مى باشند و شاید بتوان رویکرد مثبتى را حتى در باب احضار اجنه و…. در کتاب مشاهده کرد. اولین طلسم کتاب نیز براى محبت است که نوع مرکب براى نوشتن خطوط و علائم و محل نوشتن و نهایتاً مواردى که باید نوشته شوند در بخشهاى گوناگون آمده است. بخورهایى هم که در این طلسمات آمده‌اند عبارتند از ترکیباتى که وجود آنها تأثیرات خاصى در رسیدن به اهداف مدنظر باعث مى گردد.

طلسم دوم نیز براى محبت است اما طلسم سوم براى حاجات بزرگ و مهم مفید است. از جمله طلسمات کتاب براى باز داشتن مردى که گرفتار زنا و فحشا و زنبارگى شده است از این گونه مسائل می‌باشد برخى طلسمات هم براى ایجاد بغض و کینه و دشمنى است که این موارد باعث مى گردیده تا عالمانى که وارد عرصه علوم غریبه گردیده‌اند از افتادن چنین کتبى به دست نااهلان اباء داشتند فلذا نوع چنین کتاب‌هایى با مخفى کارى و مستور بودن همراه بوده‌اند که این امر باعث ورود اشخاص نا آگاه و غیر عالم در این علوم شده و حجیت چنین آثارى ار با تردیدهایى قابل توجه مواجه ساخته است.

برخى اوراد و اعمالى هم که در این جا به نام شبشبه آمده‌اند براى احضار و به کار گیرى جن و شیاطین می‌باشد که کارهاى حرام و نا مشروع و غیر اخلاقى فراوانى براى رسیدن بدانها لازم است براى مثال شبشبه اولى که در فصل مربوط به شبشبه‌ها آمده است لزوم جنابت از حرام و خواندن عزائم در چنین حالتى و در داخل بیت الخلاء از آن جمله است.

برخى از این اعمال هم براى ایجاد شوق و تهییج براى نکاح می‌باشد که در فصل بخصوصى آمده‌اند. استخدام حیوانات درنده، غلبه بر دشمن ظالم، رفع مشکل حیض و نفاس، حصن و حراست، شناخت سارق، رسیدن به مال و اموال، شفاء امراض، دفع جن و ابطال سحر از دیگر مسائلى هستند که در مورد آنها روشهایى بیان شده است فصلى هم نیز به مجاب‌ها اختصاص دارد که براى رفع مشکلاتى چون ترس از جن و انس مفید مى باشند.

ابطال طلسمات، رفع مربوطات هم، دفع جن و… نیز مواردى هستند که در واقع دو قطب منفى در مقابل طلسمات و رباطات و احضار جن و.. مى باشند که شیوه‌اى مرسوم در این علوم مى باشند یعنى هر طلسمى براى خود باطل کننده است و هر عقدى براى خود حل خاص دارد فصلى نیز اختصاص به ترتیب حروف دارد که این نیز براى نوشتن طلسمات و… لازم است و شناختن این ترتیب‌ها در کتب مرتبط امرى مرسوم است. براى مثال حروف الفبا که با ترتیب الف، ب، ت و غیره می‌باشد یا حروف ابجد که با ا، ب، ج، د و… مى باشند و دیگر ترتیب‌هایى هم که در این زمینه هست که هر کدام از آنها براى افرادى مد نظر بوده‌اند که با آن ترتیب طلسمات، اوراد و… را تشریح نموده‌اند.

فصلى دیگر به تعاریف اختصاصى دارد که اسامى جن‌هاى مختلفى با شیوه احضار هر کدام درآن آمده است. نهایتاً ارتباطى که با کواکب گوناگون به وجود مى‌آید و ایام مختلف به نام هر کدام مى باشند و آثار خاصى درآن ایام خاص و ساعات خاصى از آنها دارد در فصل جداگانه‌اى مطرح شده‌اند براى مثال دومین روز هفته که اختصاص به فلان کوکب دارد در ساعت خاصى از آن روز به هدف خاصى مى توان رسید که اهل این فن مقید به مراعات این لحظات و ساعات مى باشند.