بخشی از متن اصلی :

مقدّمه

هر جامعه­اي نيازمند قانون است و به دلايل گوناگون،    قواعد حقوقي كشورها، كمابيش، متفاوت و متمايز از يكديگر است. براي مطالعات تطبيقي و مقايسه بين حقوق كشورها با يكديگر، نمي­توان به سنجش قوانين و مقرّرات حقوقي آن كشورها بسنده كرد، بلكه بايد نظام­هاي حقوقي را مطالعه و بررسي نمود. آخرين نظام حقوقي ديني، كه ساير نظام­هاي حقوقي جهان را تحت تأثير قرار داده و همة ملل از آن استقبال كرده­اند، نظام حقوقي اسلام است. اين نوشتار، پس از بيان مفهوم «نظام حقوقي» و طبقه­بندي آن، به معرفي اجمالي نظام حقوقي اسلام مي­پردازد.

مفهوم «نظام حقوقي» و طبقه­بندي آن

قواعد و مقرّرات حقوقي حاكم بر يك جامعه، مستقل و جداي از هم نيست، بلكه به مجموعه­هاي گوناگوني تقسيم مي­شود و هر گروه براي نيل به هدفي خاص، يكي از روابط اجتماعي را اداره مي­كند. اين مجموعه­ها را «سازمان حقوقي» مي­نامند؛ مانند سازمان حقوقي نكاح، ارث و حجر. سازمان­هاي حقوقي نيز با هم ارتباط نزديك دارند و ممكن است دو يا چند سازمان جزء، تابع سازمان حقوقي وسيع­تر باشد؛ چنان­كه سازمان حقوقي نكاح و ارث و نفقه از عناصر تشكيل دهندة «سازمان حقوقي خانواده» است. بدين سان، ارتباطي منطقي و خاص تمام قواعد و سازمان­هاي حقوقي را به هم مربوط مي­سازد و از مجموع آنها «نظام حقوقي» هر كشور به دست مي­آيد. پس وقتي گفته مي­شود «نظام حقوقي ايران» يعني: مجموع قواعد و مقرّرات حقوقي كشور ايران، كه مشتمل بر مجموعه­اي از سازمان­هاي حقوقي و اصول فني است كه آنها را به هم مربوط مي­سازد و آرمان­هاي فلسفي و اجتماعي (مباني و اهداف) اين ساختمان پيچيده را احاطه كرده است و آن را رهبري مي­كند.

این فایل به همراه متن اصلی تحقیق با فرمت "word  " در اختیار شما قرار می‌گیرد.

تعداد صفحات : 13