بخشی از متن اصلی :
چكيده
حق
معنوي مؤلف از جملة حقوق مؤلف است كه نوعي مالكيت فكري تلقي ميشود. در
دهههاي اخير هم در بعد ملّي و هم در بعد بينالمللي حق معنوي مؤلف مورد
توجه خاص قرار گرفت؛ در اين راستا در مقررات و قوانين داخلي بسياري از
كشورها هم جهت با كنوانسيونهاي بينالمللي تصويب شده در اين زمينه تغييرات
عمدهاي صورت گرفته است. از آنجا كه اين موضوع در حقوق ايران كمتر بررسي و
تحليل شده است، در اين مقاله ابعاد حقوقي و فقهي موضوع بررسي و اشكالات و
ابهامات قانوني آن يادآور شده است. همچنين ضمن تأكيد برنظريههاي فقهي
مبني بر لزوم رعايت حق معنوي مؤلف انواع اين حق و ضمانت اجراي حمايت از آن
حق تبيين شد.
مقدمه
در
قرن حاضر، به علت رشد روزافزون فنآوري، ارتباط هر چه بيشتر ملتها و به هم
نزديكتر شدن فرهنگها و تمدنها، مالكيتهاي فكري از اهميت خاصي برخوردار
شدهاند. يكي از انواع مالكيتهاي فكري، مالكيت ادبي و هنري است، كه حق مؤلف
را نيز در بر دارد. از دير باز، اين حق مورد توجه بوده و بويژه از زمان
پيدايش صنعت چاپ، اهميت فراواني يافته است. حق مؤلف، به دو نوع: معنوي و
مادي تقسيم ميشود. براساس حق معنوي، مؤلف داراي يك سلسله امتيازات غيرمالي
و قانوني است، كه ارتباط ويژهاي با شخصيت وي دارد. حق انتشار اثر، حق
حرمت اثر، حق حرمت نام و عنوان مؤلف، حق عدول يا استرداد اثر و حق جايزه و
پاداش، از جمله حقوق معنوي مربوط به مؤلف است كه وي ميتواند به طور مستقيم
در زمان حيات، از آنها برخوردار شود و بعد از فوت وي نيز ادامه مييابد.
در
حقوق همة كشورهاي متمدن براي حمايت از حقوق مزبور، مقرراتي وضع شده است.
چون بسياري از آثار ادبي و علمي از مرزهاي كشور اصلي خارج ميگردد. و در
كشورهاي ديگر استفاده ميشود، لذا حمايت از اين حق جنبة بينالمللي يافته و
كنوانسيونهاي بينالمللي متعددي در اين باره منعقد شده است؛ كه از
مهمترين آنها ميتوان كنوانسيونهاي: برن (1886م)، ژنو (1952م) و تجديد نظر
شدة (1971م) پاريس و سازمان جهاني مالكيت معنوي را نام برد. در حقوق ايران
نيز بعد از مدتها نابساماني، سرانجام قانون تقريباً جامعي با عنوان:
«قانون حمايت حقوق مؤلفان و مصنفان و هنرمندان» در سال 1348 به تصويب رسيد.
در اين مقاله، حقوق معنوي مؤلف را براساس مقررات و قوانين مزبور و همچنين
به طور تطبيقي با حقوق فرانسه و اسلام، بررسي و تحليل ميكنيم.
این فایل با فرمت word ، قابل ویرایش در اختیار شما قرار می‌گیرد.
تعداد صفحات :30