بخشی از متن اصلی :
يكي از پديده هاي دانش جديد
، نوزادي بود كه چندي پيش در انگلستان چشم به جهان گشود و در رسانه هاي
گروهي ، كودك آزمايشگاهي نام گرفت . اين انسان كه قسمتي از راه پيدايش خود
را در خارج مسير طبيعي پيموده است از ، تركيب نطفه زن و شوهري در خارج رحم و
پرورش آن تا مدت معيني در داخل لوله آزمايشگاهي و سپس انتقال آن به رحم
مادر ، پا به عرصه هستي گذارده است .
اين حادثه مانند ره آوردهاي
ديگر علمي ، مسائل حقوقي خاصي را در بر مي انگيزد كه طرح آن نه در مجموعه
هاي قانونگذاري ، نه در نوشته هاي حقوقي سابقه ندارد . از آن جهت كه اداره و
تنظيم اين پديده ها بوسيله مقررات ، براي پايداري نظم جامعه ضروري است ،
دانش حقوق ناگزير است حداقل همراه اين مسائل نوظهور گام بردارد و يا چون
سايه اي آن را دنبال كند .
از اين رو مناسب مي نمايد كه به اختصار
وضعيت كودك آزمايشگاهي در سيستم حقوقي ايران موضوع بحث قرار گيرد و با آنكه
در بين مقررات قانوني نصي در خصوص آن نمي توان يافت ، به كمك قواعد و اصول
كلي و روح مقررات موضوعه ، احكام حقوقي آن استنباط گردد .
در اين مقاله مسائل مربوط به موضوع مذكور را ذيلاً بررسي مي كنيم .
چون
پاره اي از مباني استنباط احكام موضوع اين مقاله با مباني مربوط به تلقيح
مصنوعي انسان كه موضوع مقاله نويسنده در شماره اول مرداد 45 مجله دادگستري
بوده است ، بي ارتباط نيست توجه خوانندگان محترم را بدان نيز معطوف بداريم .
مسائل اين مقاله در دو گفتار بحث مي شود : نسب ، حقوق ارث و وصيت .
گفتار نخست
نسب
هم
چنانكه معلوم است ، نسبت عبارت از رابطه خويشاوندي است كه از راه خون بين
دو يا چند نفر برقرار مي شود . در اينجا دو امر را بايد از هم تفكيك كرد :
يكي پيدايش نسب و ديگري راه اثبات آن .
الف ـ پيدايش نسب ( بحث ماهوي )
كودك آزمايشگاهي قانوناً به كدام شخص يا اشخاص منتسب خواهد شد ؟
لازم
است پيش از ورود در مسائل مربوط ، مقدمه اي بيان شود و چون در مورد نسب
مانند ساير موضوعات مدني ، مقررات فقه اماميه مورد اقتباس نويسندگان قانون
مدني ايران بوده است ، مقدمه مذكور را ابتدا در فقه ، وسپس در حقوق مدني
ايران ، مورد توجه قرار مي دهيم :
1 ـ از نظر فقهي نسب ، يك امر
طبيعي است و در عرف اجتماعات پيش از ظهور اسلام ، نسب از تكون يك انسان ،
از تركيب نطفه دو انسان ذكور و اناث مي شده است . هر چند در پاره اي از
اديان و نزد بعضي ملل ، براي آنكه نسب از اعتبار حقوقي و نفوذ اجتماعي
برخوردار باشد ، كم و بيش وجود شرايطي نيز ضروري بوده است ، ولي اساس تحقق
نسب و منشاء اصلي الحاق طفل به شخص ذكور و اناث همان انعقاد نطفه از دو شخص
مذكور بوده است . امروزه نيز در عرف عام اجتماعات ، نسب همين منشاءرا دارد
.
این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمت word ، قابل ویرایش در اختیار شما قرار می‌گیرد.
تعداد صفحات :15