دانلود تحقیق با عنوان حقيقت جهاد و مسئله تجاوز
در قالب word و 14 صفحه
بخشی از متن تحقیق
در واقع، جوهر و روح اصل دوم به اصل اول، كه اصلى اصيل و فراگير براى زندگى غربى محسوب مىشود، برمىگردد و متفكران اسلامى طى قرن بيستم با هدف دفاع از اسلام و حقيقت، به پاسخگويى به اين اعتراضات و مخالفتها اهتمام وافر نشان دادهاند.
ابوالاعلى مودودى مىنويسد: آنچه امروزه در مورد تقسيم جنگ به دو قسم «هجومى» و «دفاعى» مصطلح شده، يقيناً اطلاقش بر جهاد اسلامى صحيح نيست و تنها بر جنگهاى قومى ناسيوناليستى صدق مىكند; چرا كه كاربرد اين دو اصطلاح زمانى متصور است كه دو كشور يا دو ملت با هم به جنگ برخيزند; همچنانكه در رسانهها در مورد جنگ ميان دو كشور يا دو ملت به كار مىبرند. اما زمانى كه يك حزب جهانى، كه تفكر انقلابى فراگير دارد و بين امّتها و مناطق تفاوتى قايل نيست و همه امّتها و افراد بشر را علىرغم اختلاف نژاد و زبانىشان به سوى انديشه و برنامه خود فرامىخواند و درهاى خود را به روى هر مشتاقى باز مىكند... در اين صورت، جايى براى بهكارگيرى دو اصطلاح جنگ «دفاعى» و «هجومى» وجود نخواهد داشت....
جهاد در اسلام به دليل مخالفت آن با دو اصل اساسى از اصول تمدن غرب مورد اعتراض شديد آنها قرار گرفته است: 1. آزادى; 2. حق انتخاب.