دسته بندی ها

دانلود پایان نامه بررسی عقل از دیدگاه حضرت علی (ع)

دانلود رساله پایان نامه کارشناسی / ارشد : بررسی عقل از دیدگاه حضرت علی (ع) - شامل : چکیده فارسی ، فهرست مطالب ، منابع و...

دسته بندی: پایان نامه و پروژه دانشگاهی » رشته معارف اسلامی

تعداد مشاهده: 304 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.zip

فرمت فایل اصلی: docx

تعداد صفحات: 149

حجم فایل:154 کیلوبایت

  پرداخت و دانلود  قیمت: 10,000 تومان
پس از پرداخت، لینک دانلود فایل برای شما نشان داده می شود.
0 0 گزارش
  • این پایان نامه در قالب فرمت word قابل ویرایش ، آماده پرینت و ارائه به عنوان پروژه پایانی میباشد

     

     

    فهرست مطالب

    مقدمه

    كليات

    - ضرورت و اهميت تحقيق

    - پيشينه و اهداف

    1. فصل اول : لغت و اصطلاح شناسي

    - لغت شناسي  2

    - اصلاح شناسي  4

    - متبلورات عقل  8

    1- لب  9

    2-حجي  11

    3- حجر  11

    4-وسط  12

    5- نهي  13

    -ارتباط عقل با ساير واژگان  14

    1- عقل و جهل  14

    2-عقل و اخلاق  16

    3- عقل و دين  19

    4- عقل و علم  21

    5- عقل و اراده  23

    6- عقل رشد  24

    7- عقل و شهوت و هواي نفس  26

    8- عقل و عشق  27

    1. فصل دوم : (نگرش هاي متفاوت به عقل)

    - عقل از منظر قرآن  31

    -عقل از منظر روايات  34

    - عقل از منظر دانمشندان  39

    الف-مسلمان  39

    1-كلام  39

    - اهل حديث  39

    - اشاعره  40

    - ماتريديه  41

    - معتزله  43

    2- فلسفه  43

    3-عرفان  46

    ب-غيرمسلمان  53

    1- فلسفه  53

    2-روانشناسي 56

    1. فصل سوم (عقل- اطلاقات و كاركردها)

    - عقل نظري وعقل عملي  67

    - اطلاقات عقل عملي  68

    - كاركرد نظر ي عقل  72

    - كاركرد عملي عقل  72

    - كاركرد ابزاري عقل  73

    - عقل مطبوع ومسموع  75

    1. فصل چهارم : (عقل در محضر علي عليه السلام)

    - اهميت عقل از منظر مولا علي عليه السلام  85

    - ماهيت عقل از منظر مولا علي عليه السلام  90

    - ثمرات عقل از منظر مولا علي عليه السلام  96

    1. فصل پنجم (آثار و علائم عاقل)

    - ويژگيهاي انسان عاقل  101

    1-اطاعت و پيروي از خدا  101

    2-تواضع و فروتني  101

    3-تكلم سنجيده و سكوت همراه با تفكر  102

    4-حقيقت جوئي و پذيرش آراء‌مخالف  103

    5-حسن تنظيم زندگي دنيوي و اخروي  104

    6-دانش دوستي  104

    7- مدارا و خوش رفتاري  105

    8- رعايت عدالت  105

    صداقت در گفتار  106

    10- عدم شتاب در قضاوت  106

    11-عاقبت انديشي  106

    12- عبرت گيري از تجارب  107

    13-غلبه بر هواهاي نفساني  108

    14-مشورت با ديگران  108

    1. فصل ششم(هدايت و ضلالت عقل و عوامل آن

    - هدايت و ضلالت  110

    1- مبادي تصوري هدايت و ضلالت  110

    الف-واژه شناسي و تعريف واژه ها  110

    ب-جدايي پذيري هدايت و ضلالت  111

    ج-جايگاه معرفتي مبحث هدايت و ضلالت  113

    2- مبادي تصديقي هدايت و ضلالت  113

    3- هدايت  114

    الف-تكويني  114

    1- عقل و هدايت تكويني  114

    2- قلمرو واعتبار هدايت عقل  115

    ب-هدايت تشريعي  116

    1- نبوت و هدايت  116

    الف-عامه  117

    ب-خاصه   118

    1- دين اسلام و هدايت تشريعي  120

    3-قرآن و هدايت تشريعي  122

    4- اهل بيت و هدايت تشريعي  123

    5- اسباب و زمينه هاي هدايت  124

    الف-ذكر و ياد خدا و هدايت، ذكر و عقل نظري و عملي  124

    ب-استقامت و هدايت  126

    ج-مشورت و هدايت  126

    د-پذيرش حق  130

    هـ- كنجكاوي و سوال  130

    و- معاشرت با عقلا  131

    ز-تفكر  132

    4- ضلالت  132

    الف- پليدي گمراهي و گمراه سازي  132

    ب-رهبران ناصالح سياسي و گمراهي بشر  133

    ج-شيطان و گمراهي  134

    د-هواپرستي و گمراهي  135

     

    مقدمه:

    يكي از ابعاد اساسي و مهم وجود انسان كه در برنامه ريزي هاي تربيتي (اعم از تعيين اهداف، اصول و روشها) به نحوي مورد نظر قرار مي گيرد بعد عقلاني اوست.

    مكاتب تربيتي نيز هر يك با بينش خاص خود به بيان اهميت اين بعد تربيت پرداخته اند و بسياري از مربيان بزرگ جهان وقتي از تعليم و تربيت بحث مي كنند با توجه به برداشت خاص خود از عقل و عقلانيت، پرورش نيروي عقلاني انسان را پايه اساس و تعليم و تربيت تلقي مي كنند.

    يك مكتب كه داراي هدفهاي مشخصي است و مقررات همه جانبه اي دارد وبه اصطلاح سيستم حقوقي، سيستم اقتصادي وسياسي دارد، نمي تواند يك سيستم خاص آموزشي نداشته باشد، زيرا مكتبي كه مي خواهد در بين مردم يك طرح خاص اخلاقي يا اقتصادي و يا سياسي را پياده كند، قطعاً اينها را براي انسانها مي خواهد، اعم از اينكه فرد انسان هدف باشد و يا جامعة انساني كه اگر مكتبي مثل اسلام باشد كه در آن هم اصالت فرد محفوظ است و هم اصالت اجتماع، قطعاً مي بايد برنامه اي براي ساختن افراد در دست داشته باشد، هم از آن نظر كه هدف بودن خود فرد (اصالت خود) تامين گردد و هم از آن جهت كه بايد فرد مقدمه اي و ابزاري براي اجتماع باشد. با توجه به همين نكته است كه مي بايد با اصول تعليم و تربيت اسلامي آشنا بشويم.

    در نظام تربيتي اسلام عقل و پرورش عقلاني از اهميت ويژه اي برخوردار است و تكيه بر عقل و تأييد جنبة عقلاني يكي از ويژگيهاي تربيت اسلامي است. آيات قرآن با تعابير مختلفي از اين بعد ارزشمند انسان سخن گفته و روايات نيز به بيان جايگاه والاي عقل مي‌پردازند.

    برداشت ها و تعابير مختلفي از عقل و عقلانيت و تربيت عقلاني در مكاتب و نظام هاي تربيتي و جود دارد.در اين تحقيق سعي شده ديدگاه كلي امام علي عليه السلام را در مورد عقل و عقلانيت تبين و سپس دلالتهاي تربيتي آن استنتاج گردد.

    ضرورت و اهميت تحقيق

    چنانكه در مقدمه اشاره گرديد عقل از ابعاد اساسي و جود انسان محسوب شده و مكاتب تربيتي هر يك با بينش خاص خود به بيان اهميت ولزوم تربيت عقلاني پرداخته اند.

    اين بينش خاص موجب برداشت هاي متفاوتي از معني و مفهوم عقل وعقلانيت آدمي شده و هريك از اين برداشت ها مي تواند منشأ صدورآرايي در زمينه تربيت عقلاني گردد. لذا به نظر ميرسد قبل از هرگونه نظريه پردازي در مورد تربيت عقلاني در نظام تربيتي اسلام لازم است با معني و مفهوم عقل وعقلانيت در منابع ومتون اسلامي آشنا شده و نظرات تربيتي خود را در مورد تربيت عقلاني بر مبناي چنين برداشتي استوار نمائيم.

    عقل در تفكر اسلامي از جايگاه رفيع و شايسته اي برخوردار بوده است، اما تلقي و تحليلي كه از اين حقيقت و الا در فرهنگ اسلامي به چشم  مي خورد، عليرغم وجوه مشترك، با يكديگر تفاوت و در مواردي تعارض دارد، زيرا حكيمان و عارفان مسلمان وقتي از عقل سخن مي گفتند، گاهي آن را تقسيم مي كردند به عقل نظري و عقل علمي، گاه به عقل فطري و عقل كسي، و گاه به عقل جزئي و عقل كلي.

    گاهي عقل را در برابر جنون و سفاهت مي نهادند، گاهي عقل را در برابر عشق قرار مي‌دادند و گاهي هم عقل را در برابر شهوت وغضب كه قواي ديگر نفساني هستند مي‌نهادند. گاه  غرضشان از عقل، قوه عاقله بود، گاه محتوي اين قوه، گاه عقل را به معني موجودي خارجي به كار مي برند و گاه به  معني قوه اي دروني.

    ديدگاه اسلام را در مورد عقل و عقلانيت بايد از خلال آيات قراني و روايات به دست آورد. در نظام تربيتي اسلام عقل و پرورش عقلاني از اهميت ويژه اي برخوردار است.

    يكي از منابع جهت بررسي ديدگاه اسلام در مورد عقل، سخنان و نظرات ائمه اطهار مي باشد كه ميتواند راهگشاي ما در امر تربيت عقلاني واقع گردد.

    «بيانات ائمه اطهار عليهم السلام در باب مسائل مختلف بر اساس اعتقاد الهي ما (به خاطر وصل بودن به منبع وحي وداشتن گوهر عصمت) حقايقي هستند كه باطل را در آنها راهي نيست (و نظرات آنها در صورت برداشت صحيح ما) و با توجه به همه جوانب امر و در صورت تحقق شرايط لازم در لباس حقيقت جلوه خواهد نمود.» باتوجه به مراتب فوق الذكر در اين تحقيق سعي شده كه با بررسي مجموع فرمايشات امام علي عليه السلام درباره عقل (كه در كتب نهج البلاعه، غررالحكم درر الكلم و اصول كافي)منظور و مقصود ايشان در اين مورد تبيين گردد.

     

     




    برچسب ها: دانلود رساله پایان نامه عقل حضرت علی (ع) دانلود پایان نامه پروپوزال کارشناسی ارشد word دانلود پروژه پایانی
  

پشتیبانی شما

تمام فایلهای موجود در فروشگاه دارای امکان ضمانت بازگشت وجه می باشند در صورتی که محتوای فایل خریداری شده با توضیحات ارائه گرفته مطابقت نداشته یا دارای مشکل باشند.

تماس با ما

درصورت وجود هرگونه سوال یا ابهام ، پیشنهاد و انتقاد میتوانید از طرق زیر با ما در ارتباط باشید.

تلفن تماس3887 049 0921
58453463 051
ایمیلfarsfile@gmail.com ارسال پیام

آمار سایت

11,369 بازدید امروز
8,236 بازدید دیروز
6,652,146 بازدید کل
13,436 فروش موفق
569 تعداد کاربران
16,413 تعداد فایل

شبکه های اجتماعی

کلیه حقوق مادی و معنوی سایت برای فارس فایل محفوظ می باشد.
طراحی توسط: ارتباط نو | کدنویسی توسط : وبتینا